برسد يا كسى به انسان هبه كند و يا پدرى جهيزيه دختر را با آن خريدارى كند ؟ جواب : خير ، مطلقا جايز نيست . سؤال 797 : شخصى كه وجوهات و مظالم عباد و كفارات در مالش هست و مىخواهد به حج برود ، آيا مىتواند فقط مخارج حج را تخميس كند و به مكه برود و پس از مراجعت خمس تمام اموال خود را بدهد . آيا حج او صحيح است ؟ جواب : همانطور كه قبلا اشاره شد ، تصرف در مال متعلق خمس قبل از اداى خمس جايز نيست و شما همين مقدار كه مىخواهيد از اموال خود برداريد و خمس آن را بدهيد و با آن به حج برويد ، تصرف در مال غير مخمس است و جايز نيست . لذا اين كار منع از تصرف را بر طرف نمىكند . بلى مىتوانيد مقدارى از مال را با اجازهء مرجع تقليد خود جدا كنيد و سپس خمس آن را بپردازيد . و يا اگر اموال شما عبارت از اشياى مختلفه باشد ، مانند خانه ، باغ و غير اينها خمس يك نوع معين را بپردازيد و يا اگر پول است و در بانكهاى متعدد وجود دارد خمس پول مربوط به بانك معين را بپردازيد و يا در فرض سؤال مقدارى از مال را به قصد اداى خمس به مرجع تقليد يا وكيل او بدهيد و او بعد از قبول ، آن را به شما قرض بدهد و مخارج حج خود را از اين پول يا پولى كه اصلا خمس به آن تعلق نگرفته بدهيد . در اين صورت حج شما صحيح است . سؤال 798 : شخصى كه اموال خود را تخميس نكرده و عازم سفر عمره است ، آيا مىتواند فقط مخارج عمره را تخميس كند و بدون تخميس بقيه اموال به عمره برود ؟ و آيا عمرهء وى بدين صورت صحيح است ؟ و در صورت عدم صحت ، آيا راه حلى براى اين موارد وجود دارد ؟ جواب : تصرف در مالى كه خمس به آن تعلّق گرفته ، قبل از پرداخت خمس آن ، جايز نيست و برداشت مخارج عمره و دادن خمس آن ، تصرف در مال غير مخمس است و جايز نيست . و اين كار منع از تصرف را بر طرف نمىكند . بلى مىتوانيد مقدارى از مال را به قصد اداى خمس به مرجع تقليد يا وكيل او بدهيد و او بعد از قبول آن را به شما قرض بدهد و شما آن را صرف مخارج عمره كنيد ، در